« Tout ce montage visant à conférer sa consistance possible à la sagesse, comme ce passage à travers des références éloignées, prises à deux bords de la pensée, en Chine – en Grèce, n’auraient au fond d’autre but que de faire réentendre des formules plates, les plus ordinaires, que nous énonçons – mais les énonçons « nous » vraiment ? –, que nous employons, ou plutôt qui se laissent employer, en passant, sans plus y penser.
Elles ne « décollent » pas, ni n’inventent rien, elles n’appartiennent à personne. Car elles ne s’intellectualisent pas en idées, ni n’ont même la consistance d’adages ou de proverbes. Plus communes que des lieux communs. Mais, par là-même, elles font entendre, au ras de toute conception, un certain fond – neutre – de la pensée : réussissant ainsi à dire, ou plutôt à laisser passer, ce que n’a pas conçu la philosophie. |

L’un dans l’autre ;

Faire la part des choses ;

Prendre les choses comme elles viennent ;

Ça vient ;

Il faut de tout pour faire un monde ;

Avoir l’esprit ouvert ;

Être compréhensif ;

(Re)-mettre tout à plat ;

Ne rien laisser tomber ;

Relativiser ;

Ça va ;

No comment. »